Освящение плодов в нашем храме



Преображение Господне

Преображение-Господне-810x79319 августа по новому или 6 августа по старому стилю русской православной церковью отмечается Преображение Господа Бога и Спаса Иисуса Христа, или Яблочный Спас, как называют этот церковный праздник в народе. В этот день принято, читая особые молитвы, освящать созревающие плоды.
В праздник Преображения раскрывается мистическое богословие Христианской Церкви.
Преображение — это визуальное явление царства Божьего на земле. Иисус Христос незадолго перед Крестными страданиями, взяв с Собой трех учеников — Иоанна, Иакова и Петра, вышел из Капернаума и направился на север к горе Фавор, возвышающейся, как крепость, над холмами Галилеи. Ученики безмолвствовали, предчувствуя, что им откроется тайна. Тайна совершается в безмолвии. Человеческое слово относится к тайне, как волна к глубине океана. (далее…)



13 августа — заговенье на Успенский пост.

1458058816611postЭтот пост призван помочь нам подготовиться к двум великим праздникам — Преображения Господня и Успения Божией Матери. Продолжается он две недели — c 14 до 28 августа.
Успенский пост дошел до нас с древних времен христианства.
В беседе Льва Великого, произнесенной им около 450 года, мы находим ясное указание на Успенский пост: «Церковные посты расположены в году так, что для каждого времени предписан свой особый закон воздержания. Так для весны весенний пост — в Четыредесятницу, для лета летний — в Пятидесятницу (Петров пост), для осени осенний — в седьмом месяце (Успенский), для зимы — зимний (Рождественский)».
Святой Симеон Солунский пишет: «Пост в августе (Успенский) учрежден в честь Матери Божия Слова, Которая, узнавши Свое преставление, как всегда подвизалась и постилась за нас, хотя, будучи святой и непорочной, и не имела нужды в посте; так особенно Она молилась о нас, когда намеревалась перейти от здешней жизни к будущей и когда Ее блаженная душа имела чрез Божественного Духа соединиться с Ее сыном. А потому и мы должны поститься и воспевать Ее, подражая житию Ее и пробуждая Ее тем к молитве за нас. Некоторые, впрочем, говорят, что этот пост учрежден по случаю двух праздников, то есть Преображения и Успения. И я также считаю необходимым воспоминание обоих этих двух праздников, одного — как подающего нам освящение, а другого — умилостивление и ходатайство за нас».
Хотя Успенский пост длится всего две недели, но по строгости воздержания приравнивается к Великому. Согласно строгим монастырским уставам, в течение его полагается вкушать только растительную пищу, причём без постного масла. Растительное масло разрешается употреблять лишь в субботу и воскресенье. (далее…)



Рождество Николая Чудотворца

4617544Рождество Николая Чудотворца Православная Церковь празднует 11 августа (по новому стилю). Для большинства верующих этот день пока не ассоциируется с памятью святителя. Все помнят и чтят 19 декабря — успение и 22 мая — перенесение мощей Николая Чудотворца в город Бар. Но в давние времена праздник Рождества Николая Угодника был широко известен на Руси. Когда и где впервые был установлен этот праздник доподлинно не известно. Вместе с тем, в XII-XIII веках традиция празднования на Руси уже существовала. В Великом Новгороде был возведен монастырь, посвященный Рождеству святителя Николая. Одна из церковных служб, посвященных этому празднику, была составлена во времена Патриаршества Никона в 1657 году. Во время правления Екатерины Великой общецерковное празднование Рождества святителя Николая Чудотворца на Руси было упразднено. И за несколько столетий о празднике незаслужено забыли. Празднование было возрождено в 2004 году по благословению патриарха Московского и всея Руси Алексия II. В честь праздника Рождества святителя Николая были составлены тропарь и кондак, которые с древних времен известны в литургической жизни Православной Церкви. (далее…)



Память святых страстотерпцев Бориса и Глеба

01e36c4bbcf0890ccd056498ebae63ceСвятые благоверные князья-страстотерпцы Борис и Глеб (в святом Крещении — Роман и Давид) — первые русские святые, канонизированные как Русской, так и Константинопольской Церковью. Они были младшими сыновьями святого равноапостольного князя Владимира.

Родившиеся незадолго до Крещения Руси святые братья были воспитаны в христианском благочестии. Старший из братьев — Борис получил хорошее образование. Он любил читать Священное Писание, творения святых отцов и особенно жития святых. Под их влиянием святой Борис возымел горячее желание подражать подвигу угодников Божиих и часто молился, чтобы Господь удостоил его такой чести. (далее…)



День памяти мироносицы Марии Магдалины

 i37После того, как Господь изгнал из Марии Магдалины семь бесов, она сопровождала  и служила Ему и апостолам от своего имения. Не покинула Его во время казни и погребении, первая пришла к могиле Господа. Служила Церкви проповедью среди женщина в Палестине, потом перебралась в Рим, сослужила там апостолам Петру и Павлу, в преклонном возрасте переселилась в Ефес, где трудился апостол Иоанн, который с ее слов написал 20-ю главу своего Евангелия.

Мария Магдалина покровительница миссионеров и проповедников, учителей и социальных работников. К ней молитвенно обращаются для дарования веры, смирениях, доброделания, смелости, помощи в гонениях, вразумления сектантов и иноверцев, для укрепления в плотских искушениях.

(далее…)



21 июля- день Казанской иконы Божьей Матери

kazanskaya1Эта икона явилась в 1579 году в вскоре после взятия Казанского царства у татар Иоанном Грозным. Пресвятая Богородица явила здесь свою чудотворную икону для того, чтобы более утвердить в ней вновь обращенных из тамошних жителей; не веровавших же более расположить к христианской вере. Она Сама явилась во сне одной благочестивой девице, по имени Матрона, дочери погоревшего во время страшного пожара в Казани стрельца, повелела возвестить архиепископу и градоначальнику, чтобы они взяли икону Ее из земли, и при этом указала самое место. Девица рассказала о своем сне матери, но та объяснила его обыкновенною детскою грезою. Сон повторился еще дважды.

В третий раз чудесною силою Матрона была выброшена из окна на двор, где увидела и икону, на которой от лица Божией Матери исходили столь грозные лучи, что она боялась быть сожженною ими, и от иконы исходил голос: «Если ты не исполнишь моего повеления, то Я явлюсь в другом месте, а ты погибнешь». После сего мать и дочь отправились к архиепископу Иеремии и градоначальнику, но те не поверили им. Тогда 8-го июля, в глубоком огорчении, обе они, в присутствии народа, пошли на указанное место. Мать и народ начали копать землю, иконы не находили. (далее…)



День святых апостолов Петра и Павла

242122_p

Этот праздник всегда отмечается 12 июля, после Петрова поста, так как согласно церковному преданию, смерть апостолов состоялась либо в один день, или с разницей ровно в один год.

Апостол Петр первым среди учеников назвал Иисуса Христа Учителем, Мессией. До того, как стать учеником Христа, он был рыбаком на Генисаретском озере. Когда перед распятием Христа взяли под стражу, Петр трижды отрекся от Господа, как тот и предсказывал ему. Но Петр раскаялся и искупил свое предательство тем, что проповедовал Евангелие по берегам Средиземного моря, в Антиохии, Малой Азии, Египте, Греции, Риме, Испании, Карфагене и Британии.

В 67 году Петр вернулся в Рим, где его казнили за евангельскую проповедь. Он был распят на кресте головой вниз: об этом их попросил сам апостол Петр, так как считал, что недостоин умереть так же как Иисус Христос.

Апостол Павел не был учеником Христа при его земной жизни. Он получил хорошее образование в Иерусалиме и преследовал христиан. По пути в Дамаск Господь призвал его к апостольскому служению. С момента крещения, апостол Павел стал ревностным проповедником Христа. С 45 по 51 год он прошел весь остров Кипр. Вместе со святым Варнавой он основал христианские общины в нескольких городах Малой Азии. Павел просвещал людей в Македонии, Греции и других землях. Апостол Павел написал 14 посланий (далее…)



Рождество Иоанна Предтечи

ioann-baptist-birth 7 июля верующие отмечают рождение пророка Иоанна, который предсказал пришествие Иисуса Христа, а затем крестил его в водах Иордана. В семье иудейского священника Захарии и его жены Елизаветы, родственницы Девы Марии, много лет не имевших детей, родился мальчик Иоанн, которому суждено было стать праведником и пророком, предсказавшим пришествие Мессии,  и крестить Его.

О рождении сына Захарию возвестил архангел Гавриил: «Многие о рождении его возрадуются, ибо он будет велик пред Господом». Но священник не поверил и был за это наказан немотой. Согласно Евангелию, Иоанн родился на полгода раньше Иисуса. Священник же вновь получил дар речи, лишь когда письменно подтвердил, что дает согласие назвать мальчика  нетрадиционным для его рода именем Иоанн. Именно это имя Елизавете указал ангел.

После рождения Иисуса царь Ирод приказал убить всех младенцев в городе Вифлееме. Елизавета, спасая сына, убежала в пустыню, а Захария остался в Иерусалиме служить в храме. Ирод послал к нему солдат — хотел узнать, где прячется его жена с сыном. Захария не выдал тайны, и его убили прямо в храме. Праведная Елизавета жила в пустыне вместе с сыном. После ее смерти Иоанн проводил свои дни в молитве и посте. (далее…)



26 июня начало Петрова поста

apostoly_Petr_i_Pavel

Апостольским пост называли в честь апостолов Петра и Павла, которые всегда приготовляли себя к службе постом и молитвой  «в труде и в изнурении, часто в бдении, в голоде и жажде, часто в посте» (2 Кор. 11, 27) и готовились ко Всемирной проповеди Евангелия. А именовать пост «петропавловским» слишком сложно, поэтому его стали называть по имени апостола, которое произносится первым. О церковном установлении Петрова поста упоминается в постановлениях апостольских: «После Пятидесятницы празднуйте одну седмицу, а потом поститесь; справедливость требует и радоваться по принятии даров от Бога, и поститься после облегчения плоти». Пост утвердился, когда в Константинополе и Риме были построены храмы во имя апостолов Петра и Павла. Освящение константинопольского храма произошло в день памяти апостолов 29 июня (по новому стилю — 12 июля), и с тех пор этот день стал особенно торжественным и на Востоке, и на Западе, а в Православной церкви утвердилось готовиться к этому празднику постом и молитвой.Христиане соблюдали Петров пост с первых веков существования Церкви. Об этом посте есть упоминание в «Апостольском предании» III века, оставленном святым Ипполитом Римским. Тогда этот пост считался «компенсаторным»: те, кто не смог поститься в Великий пост перед Пасхой, «да постятся по окончании праздничного ряда» (от Пасхи до Троицы), — и назывался постом Пятидесятницы (Троицы).  Позже пост стал «Петровским», чтобы христиане уподобили себя апостолам, которые постом и молитвой готовились ко Всемирной проповеди Евангелия.